24-05-12 #trinxat, presa 16

En aquesta ocasió la convidada especial és Dolors ReigNa Dolors Reig és psicòloga social i editora del bloc El caparazón, espai de referència i entre els més rellevants sobre educació, innovació social, Internet i xarxes socials. És docent a diverses universitats i escoles de negoci (UOC, ESIC, IEBSi és conferenciant habitual en congressos. Col·laboradora habitual en medis de comunicació parlant sobre la societat del coneixement (TV3, Cadena Ser…). Na Dolors Reig ha publicat recentment  Socionomia, un llibre sobre la sociabilitat augmentada i els canvis socials que vivim amb Internet.

Amb ella parlarem sobre la psicologia del nou “individu connectat” que ha canviat a partir de l’experiència de participació a Internet i ha après actituds i valors que després traslladarà a la realitat. Els moviments socials del 15M, indignats, occupywallstreet i  les revolucions àrabs s’expliquen des de la psicologia social, amb conceptes com els de dissonància cognitiva o empoderament

Si ens portem bé, potser fins i tot ens donarà la pista de com educar aquest nou individu connectat… Ambiciós, oi?

Doncs au, ja tenim el segon #trinxat de la primavera corresponent al mes d’abril absolutament superat. Com no podia ser d’una altra forma, el Círcol de #Reus ens ha acollit de forma extraordinària, i no podem més que agrair a l’equip d’en Jaume Batista i a en Quim Sentis, que ens facin servir com a casa. Aquest cop no destacaré res del sopar, tot i que hi ha molt per remenar, però és obligat agrair a en Pep Baiges la organització d’un acte com els “Premis Enganxen del Món de Reus”. Entre altres il·lustres, una molt bona colla de #trinxetaires van sortir premiats  @marcarza, @lluisgibert, @gemmatorrents, @lluispalleja, @debonmati, @ramossalvat i @amiplim. #GRÀCIES PEP… BAIGES, NO GUARDIOLA!! (#elnostruPep).
Com a sospitosos habituals teníem a una bona part de l’equip de #trinxat-residents Ana Tarragona, Ernest Benach, Gemma Torrents, Jaume Batista, Jordi Planas, Lluís Pallejà, Mar Camacho, Marc Arza, Xavier Fähndrich i Xavier Menduiña. Com http://www.twitter.com/ algunes cares conegudes, i algunes de noves… Hildebrand Salvat de Gabinet Ceres, Jesus Ferré de ICONALAB, Josep Maria Cartanyà director d’IES, Joan Ramon Guillén de ALSYS, Lluís Gibert advocat irreductible, Mercè Loperena cantant, Ramon Ferran catedràtic de llatí i Toni Moreno de la URV. Posats a destacar algun aspecte del sopar, faré meva la frase d’en Salvador Mestre “Està clar quina és la baula perduda entre el mico i l’home… som nosaltres!!!”.
Després d’una sèrie de transparències on ens va quedar clar que bàsicament l’ésser humà és una bèstia que necessita el suport d’imatges per definir (i eventualment reforçar) el seu comportament simbòlic. D’aquesta forma, en Ramon Viñas ens va deixar clavats a la cadira amb una sèrie d’afirmacions de difícil discussió. Cal puntualitzar que el fet de ser arqueòleg li dóna a en Ramon una perspectiva temporal força diferent a la nostra… quan ell diu “en aquest moment” està parlant d’una franja de temps que s’estén des de la edat del bronze fins als nostres dies (això és més o menys 4000 anys).
Hi ha una sèrie d’elements simbòlics que es repeteixen a la història
Com a introducció en Ramon ens va fer un repàs per diferents elements que es van repetint de forma sistemàtica: el fet que del naixement a la mort l’ésser humà va evolucionant per una sèrie de ritus de pas (bateig, fer-se adult…); la existència d’una sèrie de creences que doten de contingut al comportament simbòlic (dur arracades, pintar-se els llavis…); la figura de l’especialista ritual que lidera i, sovint, posseeix sense compartir el coneixement de la resta dels elements (xamans, capellans…); els llocs sagrats on s’executen els comportaments simbòlics (balmes o accidents naturals, monuments megalítics tipus Stonehenge o similar, piràmides, catedrals de qualsevol religió…) i que habitualment acaben esdevenint llocs on s’acaba menjant i bevent… un altre exemple de lloc sagrat és allà on s’enterren els nostres morts, en general l’inframón, que serveixen per a entendre el comportament simbòlic dels vius.
Els arqueòlegs destrueixen el llibre on llegeixen el comportament simbòlic
Altres aspectes importants en la simbologia són per exemple el color o la escarificació, que avui en dia anomenaríem “tatoos”; la importància de les experiències psicotròpiques basades en el ritme o el ball, sigui amb la utilització o no d’ajudes externes, tenen el significat de portar-nos a un punt que ens fa recordar el ritme del cor quan som un fetus al ventre de la mare; les màscares que, a l’igual que determinats bolets, serveixen per a establir una comunicació, mitjançant estats modificats de la realitat, amb les forces sobrenaturals…
En 500.000 anys la mida del cervell augmenta 600 cc
L’aparició d’eines de sílex, tallades de forma simètrica i amb un cert ritme, significa que el nostre cervell ha assolit un nivell diferent en el procés d’entendre el comportament simbòlic. És més, el fet que el patró de les eines no canviï durant 500.000 anys ens demostra que és un disseny d’èxit … i que es llenci dins d’una tomba, també és un comportament simbòlic. 
L’avenç dels darrers 35.000 anys no és habitual en biologia
El Homo sapiens sapiens sorgeix a Àfrica aproximadament fa 200.000 anys i es troben els primers registres a Europa fa uns 35.000 anys. El xoc a Europa amb el Homo neanderthalensis sembla que és el detonant que fa que el comportament simbòlic del sapiens sapiens sigui un fet diferencial: comença la reflexió sobre l’entorn, sobre el passat, sobre el futur (de fet, no hi ha probes objectives trobades a Àfrica que existeixi aquest comportament simbòlic… que no vol dir que no existeixi).
L’art és la forma de comunicar-nos, és el nostre llenguatge
Aproximadament, a Europa fa 20.000 anys el sapiens sapiens era recol·lector/caçador, fa 10.000 anys caçador i fa 2.000 anys entra a l’edat del bronze. És en aquestes fases en que el sapiens sapiens comença a desplegar tot el seu potencial i deixa constància d’escenes quotidianes a les coves que són els contenidors del comportament simbòlic donant pas en primera instància, a les pintures rupestres i en un nivell més profund, quan les imatges ja no són suficients, a l’escriptura.
El comportament simbòlic ens fa humans
A partir d’aquí el debat es va apassionar encara més degut a les continues preguntes punyents d’en Ramon. Ens va preguntar què ens feia humans i va tenir diferents respostes: la recerca/inquietud, la por, els somnis. Vàrem parlar de la neolitització i com el sendentarisme, la capacitat de tenir magatzems i la capacitat de comerciar és perjudicial per la pròpia espècie, com la invenció de l’arc el que busca és la especialització per a caçar animals més petits; de com el caçador té prou en treballar 4 hores al dia per sobreviure en tant que el ramader (en teoria un pas més en l’evolució) ha de menester 12 hores… en resum, una sessió de #trinxat extraordinària que acaba amb una afirmació que als freaks d’internet ens ha de fer reflexionar… ens associaran més amb l’edat del bronze, que amb internet.

Doncs au, ja tenim el segon #trinxat de la primavera corresponent al mes d’abril absolutament superat. Com no podia ser d’una altra forma, el Círcol de #Reus ens ha acollit de forma extraordinària, i no podem més que agrair a l’equip d’en Jaume Batista i a en Quim Sentis, que ens facin servir com a casa. Aquest cop no destacaré res del sopar, tot i que hi ha molt per remenar, però és obligat agrair a en Pep Baiges la organització d’un acte com els “Premis Enganxen del Món de Reus”. Entre altres il·lustres, una molt bona colla de #trinxetaires van sortir premiats  @marcarza, @lluisgibert, @gemmatorrents, @lluispalleja, @debonmati, @ramossalvat i @amiplim. #GRÀCIES PEP… BAIGES, NO GUARDIOLA!! (#elnostruPep).

Com a sospitosos habituals teníem a una bona part de l’equip de #trinxat-residents Ana Tarragona, Ernest Benach, Gemma Torrents, Jaume Batista, Jordi Planas, Lluís Pallejà, Mar Camacho, Marc Arza, Xavier Fähndrich i Xavier Menduiña. Com http://www.twitter.com/ algunes cares conegudes, i algunes de noves… Hildebrand Salvat de Gabinet Ceres, Jesus Ferré de ICONALAB, Josep Maria Cartanyà director d’IES, Joan Ramon Guillén de ALSYS, Lluís Gibert advocat irreductible, Mercè Loperena cantant, Ramon Ferran catedràtic de llatí i Toni Moreno de la URV. Posats a destacar algun aspecte del sopar, faré meva la frase d’en Salvador Mestre “Està clar quina és la baula perduda entre el mico i l’home… som nosaltres!!!”.

Després d’una sèrie de transparències on ens va quedar clar que bàsicament l’ésser humà és una bèstia que necessita el suport d’imatges per definir (i eventualment reforçar) el seu comportament simbòlic. D’aquesta forma, en Ramon Viñas ens va deixar clavats a la cadira amb una sèrie d’afirmacions de difícil discussió. Cal puntualitzar que el fet de ser arqueòleg li dóna a en Ramon una perspectiva temporal força diferent a la nostra… quan ell diu “en aquest moment” està parlant d’una franja de temps que s’estén des de la edat del bronze fins als nostres dies (això és més o menys 4000 anys).

Hi ha una sèrie d’elements simbòlics que es repeteixen a la història

Com a introducció en Ramon ens va fer un repàs per diferents elements que es van repetint de forma sistemàtica: el fet que del naixement a la mort l’ésser humà va evolucionant per una sèrie de ritus de pas (bateig, fer-se adult…); la existència d’una sèrie de creences que doten de contingut al comportament simbòlic (dur arracades, pintar-se els llavis…); la figura de l’especialista ritual que lidera i, sovint, posseeix sense compartir el coneixement de la resta dels elements (xamans, capellans…); els llocs sagrats on s’executen els comportaments simbòlics (balmes o accidents naturals, monuments megalítics tipus Stonehenge o similar, piràmides, catedrals de qualsevol religió…) i que habitualment acaben esdevenint llocs on s’acaba menjant i bevent… un altre exemple de lloc sagrat és allà on s’enterren els nostres morts, en general l’inframón, que serveixen per a entendre el comportament simbòlic dels vius.

Els arqueòlegs destrueixen el llibre on llegeixen el comportament simbòlic

Altres aspectes importants en la simbologia són per exemple el color o la escarificació, que avui en dia anomenaríem “tatoos”; la importància de les experiències psicotròpiques basades en el ritme o el ball, sigui amb la utilització o no d’ajudes externes, tenen el significat de portar-nos a un punt que ens fa recordar el ritme del cor quan som un fetus al ventre de la mare; les màscares que, a l’igual que determinats bolets, serveixen per a establir una comunicació, mitjançant estats modificats de la realitat, amb les forces sobrenaturals…

En 500.000 anys la mida del cervell augmenta 600 cc

L’aparició d’eines de sílex, tallades de forma simètrica i amb un cert ritme, significa que el nostre cervell ha assolit un nivell diferent en el procés d’entendre el comportament simbòlic. És més, el fet que el patró de les eines no canviï durant 500.000 anys ens demostra que és un disseny d’èxit … i que es llenci dins d’una tomba, també és un comportament simbòlic.

L’avenç dels darrers 35.000 anys no és habitual en biologia

El Homo sapiens sapiens sorgeix a Àfrica aproximadament fa 200.000 anys i es troben els primers registres a Europa fa uns 35.000 anys. El xoc a Europa amb el Homo neanderthalensis sembla que és el detonant que fa que el comportament simbòlic del sapiens sapiens sigui un fet diferencial: comença la reflexió sobre l’entorn, sobre el passat, sobre el futur (de fet, no hi ha probes objectives trobades a Àfrica que existeixi aquest comportament simbòlic… que no vol dir que no existeixi).

L’art és la forma de comunicar-nos, és el nostre llenguatge

Aproximadament, a Europa fa 20.000 anys el sapiens sapiens era recol·lector/caçador, fa 10.000 anys caçador i fa 2.000 anys entra a l’edat del bronze. És en aquestes fases en que el sapiens sapiens comença a desplegar tot el seu potencial i deixa constància d’escenes quotidianes a les coves que són els contenidors del comportament simbòlic donant pas en primera instància, a les pintures rupestres i en un nivell més profund, quan les imatges ja no són suficients, a l’escriptura.

El comportament simbòlic ens fa humans

A partir d’aquí el debat es va apassionar encara més degut a les continues preguntes punyents d’en Ramon. Ens va preguntar què ens feia humans i va tenir diferents respostes: la recerca/inquietud, la por, els somnis. Vàrem parlar de la neolitització i com el sendentarisme, la capacitat de tenir magatzems i la capacitat de comerciar és perjudicial per la pròpia espècie, com la invenció de l’arc el que busca és la especialització per a caçar animals més petits; de com el caçador té prou en treballar 4 hores al dia per sobreviure en tant que el ramader (en teoria un pas més en l’evolució) ha de menester 12 hores… en resum, una sessió de #trinxat extraordinària que acaba amb una afirmació que als freaks d’internet ens ha de fer reflexionar… ens associaran més amb l’edat del bronze, que amb internet.

19-04-12 #trinxat, presa 15

En aquesta ocasió el convidat especial és en Ramon Viñas i Vallverdú. En Ramon va estudiar Prehistòria, Història Antigua i Arqueologia a la UB, especialitzant-se en mitjans de comunicació ideogràfics a la prehistòria i art rupestre. El seu doctorat és per la UB, havent realitzat cursos de doctorat a la mateixa UB i a l’UNAM.

Actualment és investigador de l’Institut Català de Paleoecologia Humana i Evolució Social-IPHES amb seu a Tarragona e imparteix l’assignatura sobre Comportament Simbòlic al Màster Eramus Mundus en Arqueologia del Quaternari i Evolució Humana de la URV.

De la seva investigació actual destacar el seu interès en trobar el paper que juga la codificació i simbolisme de les imatges rupestres en el desenvolupament del cervell del homo sapiens.

Així que no desesperem, segur que amb l’ajuda d’en Ramon Viñas trobarem com les xarxes socials afectaran al desenvolupament del nostre cervell.

En plena #ganxetpintxo torna el #trinxat del mes de març a El Círcol de #Reus. Del sopar podem destacar, a més de l’animada conversa, que ha unit a #trinxat i a #canallesca. Com a sospitosos habituals teníem a part de l’equip de #trinxat-residents Agustí López, Ana Tarragona, Ernest Benach, Gemma Torrents, Jaume Batista, Lluís Pallejà, Mar Camacho, Marc Arza, Xavier Fähndrich i Xavier Menduiña. Com #trinxat-convidats algunes cares de la #canallesca i altres cares conegudes… David Ortega de la Lliga Contra el Cáncer, Esther Domingo de la Generalitat de Catalunya, Galceran Orriols de mint’s mind, Guillem Ramos-Salvat de delcamp.cat, Ivet Batet de l’Ajuntament de Cambrils, Jordi Salvat periodista, Josep Alberich de l’Ajuntament de Reus, Lluís Gibert advocat i membre dels #irreductibles, Núria Valls periodista, Trina Milan d’ELOGIA i presidenta d’stic.cat, Xavier Plana d’ICAM i Yolanda Fernández periodista.
 
Estrenat un quadern moleskine en un #trinxat amb el Francesc-Marc Àlvaro és un plaer indescriptible. La ploma llisca ràpida i lleugera sobre el paper intentant captar les paraules del ponent amb fidelitat. I apareixen mots com ‘desempat’, ‘Gaziel’, ‘Pepa, ‘tío de Zamora’, McNamara, Pujol, Bascos, Havel, Juliana, ‘OPNI’… 
 
Què en pots sortir d’una menestra tan variada? Doncs, una ben cuinada i acurada anàlisi de la situació actual de les relacions de Catalunya i Espanya sobre un ‘coulis’ de preguntes sense acabar de respondre, acompanyat d’agudes imatges en forma de titular periodístic o d’aforisme.
 
Deixem-nos portar, doncs, per aquestes frases enginyoses farcides de bon sentit i d’imatges clares.
 
Un empat de febleses
 
En Francesc-Marc adopta la tesi de l’Agustí Calvet ‘Gaziel’ que qualifica la història de la relació de Catalunya i Espanya com un empat de febleses. Espanya és incapaç de crear un Estat jacobí com França i Catalunya és prou forta per mantenir identitat, llengua i aspiració de ser durant  segles. Però, aquesta constant històrica des de fa 200 anys podria trencar-se demà perquè Espanya està disposada a desempatar. Vol jugar el torneig i vol guanyar-lo. I Catalunya també…
 
El diner no té bandera, però les pàtries tenen diners
 
Però, qui juga aquest torneig? Els poders espanyols, polítics, econòmics, mediàtics i religiosos, juguen a una, units, sense fissures, contra l’anomalia catalana. Un exemple: l’OPA de Gas Natural a Endesa, s’ataca i s’impedeix per l’origen de qui fa l’operació. Els interessos identitaris també són presents en el món del diner.
 
Hi ha gent que no sap que es juga un partit
 
I els poders catalans? Hi ha gent que sap que hi ha un partit, hi ha gent que no sap que hi ha un partit, i hi ha gent que juga el partit, però no sempre en el mateix bàndol ni amb la mateixa intensitat. I així, tenim les de perdre… Un exemple: la manifestació del 10J de 2010, hi va anar molta gent, va ser un moment de màxima intensitat, però un miratge d’unitat… Vist objectivament, els altres tenen les de guanyar.
 
Intereconomia són les majorettes
 
Però, a què juguem? Què ens juguem? La llibertat? Som com Mel Gibson a Braveheart? No. El que ens juguem és la supervivència. No hi ha èpica, i el que hi ha és un drama, com l’escena del que està atrapat en unes arenes movedisses i espera un pal o una corda per sortir. En canvi, Espanya juga a acabar i consolidar un projecte iniciat fa 200 anys (perquè sino tanta celebració per l’aniversari de la Constitució de Càdis de 1812, ‘La Pepa’). 
 
No enviaran els tancs, però poden fer coses més subtils
 
Tenen ganes d’acabar la feina. Això ho hem de tenir clar i fer cas de McNamara a ‘The Fog of War’, quan reflexiona sobre la guerra de Vietnam i diu que cal conèixer l’enemic, si no el coneixes, et derrotaran. I a vegades, caldria que els sobiranistes féssim aquest exercici per entendre millor els nostres oponents espanyols, imaginant que som un ‘tio de Zamora’ que està fart dels catalans que espassen tot el dia tocant els… No hem de menystenir-los, al contrari, ja no es tracta de l’Espanya negra de tota la visa, són gent formada, viatjada, amb idiomes i intel·ligent…
 
No podem anar de bracet amb l’ètnia bubi
 
Qui arbitra aquest torneig? La causa del sobiranisme català no té una bona projecció internacional, i Espanya compta amb això. No gaudim del prestigi i / o del ressò que tenen els Bascos, Escocesos o Flamencs. Ho diu l’Enric Juliana: ‘Catalunya no interessa fora, però hem de fer coses perquè sí interessi’. Hem de defugir el catalanisme ingenu. Ni les NNUU (no som una colònia o excolònia del tercer món), ni la UE (no som Flandes), ni l’OTAN (no som Kosovo) no faran d’àrbitre! Qui doncs? Un que podria ser (EEUU) resulta que topa amb un antiamericanisme, més aviat barceloní, que no ens ajuda. I tampoc no ens ajudarà ser amics de tots els pobles oprimits del món: kurds, friül o l’ètnia bubi. Si fem això, és que ens equivocat de lliga o de competició.
 
Tenim els Tellos i Cuencas del sobiranisme
 
Però hi ha elements positius. Primer, hem perdut la por generacional que tenien els nostres pares. Segon, hi ha un canvi generacional que impulsa dinàmiques que no existien fa 10 anys. Tenim el Tellos i Cuencas del sobiranisme, llestos per prendre el relleu dels del primer equip!
 
Si amenacem i després nio fem res, no ens creuran
 
Marca Arza, en una speech ben travat, esbossa un panorama positiu. La nostra economia va bé malgrat tot, tenim més funcionaris a Europa que el que ens pertocaria per grandària de país, etc. i hem de mirar de ser l’aliat útil d’Alemanya perquè Espanya funcioni i no ensorri Europa, per exemple. En Francesc-Marc discrepa perquè creu que no tenim credibilitat i, a més, el catalans sovint hem amenaçat o dit que faríem i al final no fem. Abans que una acció diplomàtica d’aquest tipus, veuria més possible una implicació d’Alemanya per un efecte arrossegament a causa d’un corriment de forces arran de la independència d’Escòcia, per exemple.  
 
Catalunya és com Lituània, però Espanya no és la URSS
 
La qüestió, semblaria, que Catalunya ha de fer els seu propi camió i no emmirallar-se massa en altres processos independentista. La frase de Jordi Pujol quan les repúbliques bàltiques proclamaren la seva independència va ser: “Catalunya és com Lituània, però Espanya no és la URSS”.
 
Grècia ha deixat d’existir
 
Pujol va aconseguir fer d’Adenauer malgrat ser (només) el president d’una CCAA espanyola o regió europea. Va establir bones relacions amb nous països com Txèquia, Eslovàquia, Eslovènia, etc. i situar Catalunya al mapa fent veure que era un país normal o quasi un estat. Va funcionar! Però què en queda ara? Un cop assolida la condició d’Estat, aquests països no tenen cap interès en Catalunya.  
 
Tenir un Estat tampoc no sembla una garantia de res, amb els temps que corren, especialment a la zona euro de la UE. Cada cop hi ha menys Estat. Mirem Grècia! Ha deixat d’existir, i només en queda la bandera, un tios que juguen a bàsquet i uns que ballen sirtaki… 
 
Ho pagarem amb més ‘La Roja’
 
Aquest canvi de paradigma: juga a favor o en contra de Catalunya? Els Estats compensaran la pèrdua de sobirania des del simbolisme. Ho pagarem amb més ‘La Roja’, ‘Toros’, ‘Instituto Cervantes’, ‘Lengua común de los españoles’, etc. I sobretot, amb més castellà a l’escola i menys autonomia.
 
Qui sont ces idiots?
 
Lluís Gibert, continuant amb el símil futbolístic, diu que no podrem guanyar mentre el segon entrenador passi informació a l’adversari i hi hagi jugadors que marquin en pròpia porta. Considera que els catalans ens ho hem d’acabar de creure per poder tenir una projecció internacional i ser conscients que estem davant d’un canvi de paradigma i vivint una situació similar a la de les repúbliques bàltiques. En Francesc-Marc alerta sobre els falses lectures i explica el cas del moviment francesista que apostava perquè la solució del qüestió catalana passés per França. La reacció dels francesos es pot resumir en la pregunta: Qui sont ces idiots?
 
Referèndum ja! Encara que els perdem, defensa Lluís Gibert. Serà un cop d’efecte, una injecció de moral… Referèndum quan tinguem una majoria social àmplia i per guanyar-li, defensen altres, perquè potser no hi haurà partit de tornada (segona oportunitat)…
 
Uns espanyols mal cuits
 
Per als espanyols, els catalans som uns espanyols mal cuits, infraespanyols, l’antiespanya. Des de Quevedo està documentat que els catalans vam heretar tots els atributs els jueus expulsats coma expressió de la no-espanya (llegiu Vicenç Villatoro). Tota la pedagogia que Pujol va invertir per a convèncer els espanyols, ara l’hauríem de fer els catalans amb els catalans. Si el catalanisme sap gestionar el tema de la llengua castellana, el procés de sobiranització podria agafar molta més embranzida. Cal reballar i convèncer tota la gent del bloc de pisos o de l’escala.
 
Trina Milan destaca el rol que juguen i jugaran encara més en el futur eines com internet i els xarxes 2.0., tant des del punt de vista de la projecció internacional de Catalunya (la presència del català a internet i, especialment a Viquipèdia, és molt important) com des del punt de vista de crear xarxes i participació. 
 
Si demà CiU fa d’ERC, el PP creixerà
 
Però, si pretenem que CiU sigui demà la versió en gran d’ERC, llavors el PP creixerà. És un error d’anàlisi pretendre-ho. CiU no és el problema. És una ròtula de centralitat que serveix per convèncer els veïns de  l’escala.
 
Entre la mentida i l’oblit
 
I on serem d’aquí 18 anys?, pregunta Mar Camacho. En Francesc-Marc diu que vindrà una etapa molt millor que en tota l’edat contemporània, almenys dels la meitat del segle XIX, des del punt de vista de consciència de nació, on podrem ser catalans de millor manera i amb més llibertat. Benach, creu que estarem millor que mai en termes de parlants diaris i TVs en català, etc. I ja portarem uns quants anys d’independència.
 
Ah! I aprofiteu per llegir el web del En Francesc-Marc http://www.francescmarcalvaro.cat i el seu darrer llibre ‘Entre la mentida i l’oblit’.
 
Post escrit per en Xavier Fähndrich

En plena #ganxetpintxo torna el #trinxat del mes de març a El Círcol de #Reus. Del sopar podem destacar, a més de l’animada conversa, que ha unit a #trinxat i a #canallesca. Com a sospitosos habituals teníem a part de l’equip de #trinxat-residents Agustí López, Ana Tarragona, Ernest Benach, Gemma Torrents, Jaume Batista, Lluís Pallejà, Mar Camacho, Marc Arza, Xavier Fähndrich i Xavier Menduiña. Com #trinxat-convidats algunes cares de la #canallesca i altres cares conegudes… David Ortega de la Lliga Contra el Cáncer, Esther Domingo de la Generalitat de Catalunya, Galceran Orriols de mint’s mind, Guillem Ramos-Salvat de delcamp.cat, Ivet Batet de l’Ajuntament de Cambrils, Jordi Salvat periodista, Josep Alberich de l’Ajuntament de Reus, Lluís Gibert advocat i membre dels #irreductibles, Núria Valls periodista, Trina Milan d’ELOGIA i presidenta d’stic.cat, Xavier Plana d’ICAM i Yolanda Fernández periodista.

 

Estrenat un quadern moleskine en un #trinxat amb el Francesc-Marc Àlvaro és un plaer indescriptible. La ploma llisca ràpida i lleugera sobre el paper intentant captar les paraules del ponent amb fidelitat. I apareixen mots com ‘desempat’, ‘Gaziel’, ‘Pepa, ‘tío de Zamora’, McNamara, Pujol, Bascos, Havel, Juliana, ‘OPNI’…

 

Què en pots sortir d’una menestra tan variada? Doncs, una ben cuinada i acurada anàlisi de la situació actual de les relacions de Catalunya i Espanya sobre un ‘coulis’ de preguntes sense acabar de respondre, acompanyat d’agudes imatges en forma de titular periodístic o d’aforisme.

 

Deixem-nos portar, doncs, per aquestes frases enginyoses farcides de bon sentit i d’imatges clares.

 

Un empat de febleses

 

En Francesc-Marc adopta la tesi de l’Agustí Calvet ‘Gaziel’ que qualifica la història de la relació de Catalunya i Espanya com un empat de febleses. Espanya és incapaç de crear un Estat jacobí com França i Catalunya és prou forta per mantenir identitat, llengua i aspiració de ser durant  segles. Però, aquesta constant històrica des de fa 200 anys podria trencar-se demà perquè Espanya està disposada a desempatar. Vol jugar el torneig i vol guanyar-lo. I Catalunya també…

 

El diner no té bandera, però les pàtries tenen diners

 

Però, qui juga aquest torneig? Els poders espanyols, polítics, econòmics, mediàtics i religiosos, juguen a una, units, sense fissures, contra l’anomalia catalana. Un exemple: l’OPA de Gas Natural a Endesa, s’ataca i s’impedeix per l’origen de qui fa l’operació. Els interessos identitaris també són presents en el món del diner.

 

Hi ha gent que no sap que es juga un partit

 

I els poders catalans? Hi ha gent que sap que hi ha un partit, hi ha gent que no sap que hi ha un partit, i hi ha gent que juga el partit, però no sempre en el mateix bàndol ni amb la mateixa intensitat. I així, tenim les de perdre… Un exemple: la manifestació del 10J de 2010, hi va anar molta gent, va ser un moment de màxima intensitat, però un miratge d’unitat… Vist objectivament, els altres tenen les de guanyar.

 

Intereconomia són les majorettes

 

Però, a què juguem? Què ens juguem? La llibertat? Som com Mel Gibson a Braveheart? No. El que ens juguem és la supervivència. No hi ha èpica, i el que hi ha és un drama, com l’escena del que està atrapat en unes arenes movedisses i espera un pal o una corda per sortir. En canvi, Espanya juga a acabar i consolidar un projecte iniciat fa 200 anys (perquè sino tanta celebració per l’aniversari de la Constitució de Càdis de 1812, ‘La Pepa’).

 

No enviaran els tancs, però poden fer coses més subtils

 

Tenen ganes d’acabar la feina. Això ho hem de tenir clar i fer cas de McNamara a ‘The Fog of War’, quan reflexiona sobre la guerra de Vietnam i diu que cal conèixer l’enemic, si no el coneixes, et derrotaran. I a vegades, caldria que els sobiranistes féssim aquest exercici per entendre millor els nostres oponents espanyols, imaginant que som un ‘tio de Zamora’ que està fart dels catalans que espassen tot el dia tocant els… No hem de menystenir-los, al contrari, ja no es tracta de l’Espanya negra de tota la visa, són gent formada, viatjada, amb idiomes i intel·ligent…

 

No podem anar de bracet amb l’ètnia bubi

 

Qui arbitra aquest torneig? La causa del sobiranisme català no té una bona projecció internacional, i Espanya compta amb això. No gaudim del prestigi i / o del ressò que tenen els Bascos, Escocesos o Flamencs. Ho diu l’Enric Juliana: ‘Catalunya no interessa fora, però hem de fer coses perquè sí interessi’. Hem de defugir el catalanisme ingenu. Ni les NNUU (no som una colònia o excolònia del tercer món), ni la UE (no som Flandes), ni l’OTAN (no som Kosovo) no faran d’àrbitre! Qui doncs? Un que podria ser (EEUU) resulta que topa amb un antiamericanisme, més aviat barceloní, que no ens ajuda. I tampoc no ens ajudarà ser amics de tots els pobles oprimits del món: kurds, friül o l’ètnia bubi. Si fem això, és que ens equivocat de lliga o de competició.

 

Tenim els Tellos i Cuencas del sobiranisme

 

Però hi ha elements positius. Primer, hem perdut la por generacional que tenien els nostres pares. Segon, hi ha un canvi generacional que impulsa dinàmiques que no existien fa 10 anys. Tenim el Tellos i Cuencas del sobiranisme, llestos per prendre el relleu dels del primer equip!

 

Si amenacem i després nio fem res, no ens creuran

 

Marca Arza, en una speech ben travat, esbossa un panorama positiu. La nostra economia va bé malgrat tot, tenim més funcionaris a Europa que el que ens pertocaria per grandària de país, etc. i hem de mirar de ser l’aliat útil d’Alemanya perquè Espanya funcioni i no ensorri Europa, per exemple. En Francesc-Marc discrepa perquè creu que no tenim credibilitat i, a més, el catalans sovint hem amenaçat o dit que faríem i al final no fem. Abans que una acció diplomàtica d’aquest tipus, veuria més possible una implicació d’Alemanya per un efecte arrossegament a causa d’un corriment de forces arran de la independència d’Escòcia, per exemple. 

 

Catalunya és com Lituània, però Espanya no és la URSS

 

La qüestió, semblaria, que Catalunya ha de fer els seu propi camió i no emmirallar-se massa en altres processos independentista. La frase de Jordi Pujol quan les repúbliques bàltiques proclamaren la seva independència va ser: “Catalunya és com Lituània, però Espanya no és la URSS”.

 

Grècia ha deixat d’existir

 

Pujol va aconseguir fer d’Adenauer malgrat ser (només) el president d’una CCAA espanyola o regió europea. Va establir bones relacions amb nous països com Txèquia, Eslovàquia, Eslovènia, etc. i situar Catalunya al mapa fent veure que era un país normal o quasi un estat. Va funcionar! Però què en queda ara? Un cop assolida la condició d’Estat, aquests països no tenen cap interès en Catalunya. 

 

Tenir un Estat tampoc no sembla una garantia de res, amb els temps que corren, especialment a la zona euro de la UE. Cada cop hi ha menys Estat. Mirem Grècia! Ha deixat d’existir, i només en queda la bandera, un tios que juguen a bàsquet i uns que ballen sirtaki

 

Ho pagarem amb més ‘La Roja’

 

Aquest canvi de paradigma: juga a favor o en contra de Catalunya? Els Estats compensaran la pèrdua de sobirania des del simbolisme. Ho pagarem amb més ‘La Roja’, ‘Toros’, ‘Instituto Cervantes’, ‘Lengua común de los españoles’, etc. I sobretot, amb més castellà a l’escola i menys autonomia.

 

Qui sont ces idiots?

 

Lluís Gibert, continuant amb el símil futbolístic, diu que no podrem guanyar mentre el segon entrenador passi informació a l’adversari i hi hagi jugadors que marquin en pròpia porta. Considera que els catalans ens ho hem d’acabar de creure per poder tenir una projecció internacional i ser conscients que estem davant d’un canvi de paradigma i vivint una situació similar a la de les repúbliques bàltiques. En Francesc-Marc alerta sobre els falses lectures i explica el cas del moviment francesista que apostava perquè la solució del qüestió catalana passés per França. La reacció dels francesos es pot resumir en la pregunta: Qui sont ces idiots?

 

Referèndum ja! Encara que els perdem, defensa Lluís Gibert. Serà un cop d’efecte, una injecció de moral… Referèndum quan tinguem una majoria social àmplia i per guanyar-li, defensen altres, perquè potser no hi haurà partit de tornada (segona oportunitat)…

 

Uns espanyols mal cuits

 

Per als espanyols, els catalans som uns espanyols mal cuits, infraespanyols, l’antiespanya. Des de Quevedo està documentat que els catalans vam heretar tots els atributs els jueus expulsats coma expressió de la no-espanya (llegiu Vicenç Villatoro). Tota la pedagogia que Pujol va invertir per a convèncer els espanyols, ara l’hauríem de fer els catalans amb els catalans. Si el catalanisme sap gestionar el tema de la llengua castellana, el procés de sobiranització podria agafar molta més embranzida. Cal reballar i convèncer tota la gent del bloc de pisos o de l’escala.

 

Trina Milan destaca el rol que juguen i jugaran encara més en el futur eines com internet i els xarxes 2.0., tant des del punt de vista de la projecció internacional de Catalunya (la presència del català a internet i, especialment a Viquipèdia, és molt important) com des del punt de vista de crear xarxes i participació.

 

Si demà CiU fa d’ERC, el PP creixerà

 

Però, si pretenem que CiU sigui demà la versió en gran d’ERC, llavors el PP creixerà. És un error d’anàlisi pretendre-ho. CiU no és el problema. És una ròtula de centralitat que serveix per convèncer els veïns de  l’escala.

 

Entre la mentida i l’oblit

 

I on serem d’aquí 18 anys?, pregunta Mar Camacho. En Francesc-Marc diu que vindrà una etapa molt millor que en tota l’edat contemporània, almenys dels la meitat del segle XIX, des del punt de vista de consciència de nació, on podrem ser catalans de millor manera i amb més llibertat. Benach, creu que estarem millor que mai en termes de parlants diaris i TVs en català, etc. I ja portarem uns quants anys d’independència.

 

Ah! I aprofiteu per llegir el web del En Francesc-Marc http://www.francescmarcalvaro.cat i el seu darrer llibre ‘Entre la mentida i l’oblit’.

 

Post escrit per en Xavier Fähndrich